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Kleines Begriffslexikon
Richterzeit
In der Richterzeit steht neben der Hilfe JAHWES der ständige Abfall des Volkes vom lebendigen Gott und umfaßt die Zeit von Josau bis zum König Saul.
Dabei steigert sich die Untreue von Generation zu Generation. So ist das Thema der Richterzeit einerseits der Abfall des Volkes andererseits die Treue Gottes.
Die Geschichten sind zeitlich zwischen der Landnahme (unter Josua) und der Königszeit (Saul und David) einzuordnen.
Das Richterbuch zeigt uns für diese Zeit, daß schon der Anfang mit dem Ungehorsam gezeichnet ist: Israel hatte die heidnische Landesbevölkerung nicht vertrieben. Diese wurden ihnen mit ihrem Götzenkult (vor allem dem Baalskult) zum Verhängnis.
Weiter sehen wir einen Grund darin, daß die Väter und Mütter ihren Kindern vom lebendigen Gott nicht erzählten, wie es hätte sein sollen. Vor allem bei den großen Festen, wie dem Passah und dem Erntedankfest, hätten die Eltern die Kinder auf die großen Taten Jahwes hinweisen müssen.
Aber trotz allem ist das Wissen um den lebendigen Gott nicht ganz verlorengegangen. In der Not besann sich Israel auf seine Befreiungsgeschichte und rief JAHWE um Hilfe an. Gott hilft seinem Volk durch die verschiedenen "Richter" (die zwischen dem Volk und Gott und zwischen Gottes Anspruch an sein Volk und dem heidnischen Versuch, dieses Volk zu unterdrücken) "richten" sollten.
Selbstverständlich haben die Richter auch das Rechtswesen wahrgenommen (z.Teil), so wie Josua dies auf dem Landtag zu Sichem tat (Josua 24; 1.Samuel 7,6ff).
Die Richterzeit umfaßt ungefähr den Zeitraum zwischen 1200 - 1012 v.Christus und der Zeit des Königtum Sauls.
Man teilt die verschiedenen Richter wie folgt ein:
Sie werden in einer zusammenhängenden Liste genannt. Es sind die Namen von sechs Männern:
- Tola
- Jair
- Jeftah
- Ibzan
- Elan
- und Abdon (Richter 10+12)
Sie werden in Notzeiten von Gott gesandt, um das Volk zu retten. So könnten man sagen: Sie sind die "Retter" des Volkes. Ihre Namen sind:
Siehe auch:
Zwölf Stämme - Namen
Landnahme
Richterbuch
Philister
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